דמיין לעצמך עולם של רובוטים שמקיימים מצוות. נשמע טוב? אין חטאים, אין פספוסים, הכל עובד בזמן ובדיוק כמו שצריך: הרובוט קם בבוקר מתוכנת לומר "מודה אני", ליטול ידיים וכמובן לא לפספס את זמן קריאת שמע. הרובוט פוגש את אבא ואמא שלו והוא כמובן מכבד אותם בלי בעיה ועושה כל דבר שהם מבקשים. הרובוט רעב ורוצה לאכול הוא מתוכנת לאכול רק מה שכשר ומותר. מגיעה השבת, הרובוט מתכונן לנוח ואפילו המחשבות של הרובוט מתוכנתות היטב והכל בתוכו נקי וטהור. מה דעתך? רוצה להיות רובוט כזה?
ביחידה זו שפותחת את המערך שיבקש להעמיק במושג אהבה, ננסה להבין שהקב"ה לא ברא רובוטים. המצוות שלנו דורשות גם את הלב שלנו, את החיבור שלנו למה שאנחנו עושים, את ההבנה שלנו שהכל נובע מאהבה וחיבור לקב"ה.
- מפגש עם החובה שלנו להיות אנשים אוהבים: "ואהבת.."
- הצפת השאלה הזועקת: איך אפשר לצוות מישהו לאהוב?
- התחלה של העמקה במושג אהבה: אהבה איננה רגש במובן הפשוט של המילה אלא גילוי של קשר ושייכות.
- קופת צדקה (עזרה לזולת)
- סידור (תפילה)
- גמרא/חומש (לימוד תורה)
- מפה של ארץ ישראל (ארץ ישראל)
- דגל ישראל (עם ישראל)
- פמוטות (מצוות שבת)
- אלבום תמונות (משפחה)
במידה ואתה רואה שהחניכים עונים את מה שהם חושבים שאתה רוצה לשמוע או לחילופין עונים בציניות ולא ברצינות, כדאי לעצור לרגע ולבקש שוב לענות בכנות…
לאחר כל הצבעה כזו ספור בקול את הקולות: כמה אוהבים? כמה אדישים? כמה מרגישים עול? כמה שונאים?
אנחנו מנחשים שמספר האוהבים יהיה קטן ביותר ברוב ההצבעות.
במידה והשבט שלך משתף פעולה: כדאי לאחר כל הצבעה, לבקש מנציגים מכל צבע, להוסיף משפט שירחיב את ההרגשה שלהם:
- האם הם זוכרים אירוע/אדם שגרם להם להרגיש ככה?
- האם הם שמחים עם ההרגשה שהחפץ/ערך מעורר בהם?
במידה ובשבט שלך הדיבורים הללו לא כ"כ עובדים, תן להצבעות לדבר בעד עצמם ועבור לשלב הבא..
לפניכם שתי אפשרויות כיצד לדון עם החניכים בדמותו של צחי, נסה לחשוב איזו אפשרות מתאימה יותר לסגנון החניכים שלך:
אפשרות 1: משפט מבוים
אמור לחניכים שאנחנו עומדים לדמיין את בית המשפט של הקב"ה (כמובן שכדאי להקדים שאין לנו מושג אם ואיך נראה דבר כזה, אנחנו מדמיינים רק בכדי להבהיר לעצמנו כמה נקודות שברצוננו לדון בהם). בפני בית המשפט מגיע צחי שצריך להגיע לגן עדן או לא…
חלק את השבט לשלוש קבוצות:
- קטגורים שיצטרכו להסביר מדוע צחי טועה
- סנגורים שיצטרכו להסביר מדוע צחי צודק
- שופטים שיצטרכו להכריע בעניינו של צחי.
כדאי להביא מעט תפאורה לחדר (להניח כסאות כמו בית משפט ועליהם שלטים: "קטגוריה", "סנגוריה" ו"שופטים" וכו'..) על מנת לרענן את האווירה בחדר ולתת למשפט המבוים חיים.
תן לכל אחת מהקבוצות כמה דקות לנסח את הטיעונים שלהם (במידה ואתה רואה שהם מתקשים, כדאי שתעבור בין הקבוצות ותעזור להם בניסוח ובחשיבה, לחילופין תוכל לנסח לחניכים כמה משפטים לחשיבה שבהם יוכלו להשתמש כחומר לטיעונים שלהם)
לאחר שכל קבוצה מגבשת את העמדה שלה, ערוך משפט מבוים כאשר בסופו של דבר יוכרע האם מקומו של צחי בגן עדן או לא..
אפשרות 2: דיון פתוח
שאל את החניכים את השאלות הבאות:
- מה דעתכם על דמותו של צחי?
- האם העולם הדתי שלנו דורש ממנו רק מעשים חיצוניים או שהוא דורש משהו מעבר לזה?
- בהמשך לשלב הקודם שעשינו ביחידה: האם גם בנו יש משהו כמו צחי?
- מהו הדבר שמעבר למעשה אותו דורשת ממנו התורה?
נהל את הדיון כך שהחניכים יגיעו להבנה אותה נרחיב בע"ה בשלב הבא: התורה תובעת מהאדם משהו מעבר להתנהגות מעשית. האדם איננו רובוט שצריך רק לפלוט את המעשה הנכון. התביעה וההזמנה של התורה כלפי האדם היא להאמין ולאהוב את מה שהוא עושה ואת מה שהתורה דורשת ממנו לעשות. מעשה טכני, הוא כמובן חלק מהמעשה הדתי, אבל רק חלק ממנו (במידה והנושא עולה, כמובן שחשוב להבהיר לחניכים שיש למעשה המצוות חשיבות רבה, וגם כאשר אנחנו לא מרגישים חיבור וקשר למצוות, יש עניין בעשייתן, אך במקביל לעשייה האדם צריך לעמול ולעבוד על מנת להגיע לצורה המלאה בה הוא אמור לקיים את המצוות: מתוך אמונה ואהבה)
תן לכל אחת מהקבוצות כמה דקות לדון בינה לבין עצמה על האהבה אותה קיבלה בכרטיס ולענות על שתי השאלות שמופיעות. חשוב לחדד לחניכים שאתה מבקש מהם להגיע להגדרות ברורות בשני תחומים: ברובד האישיות והתכונות של האדם וברובד המעשי של
ההתנהגות של האדם. במידה והחניכים לא יורדים לסוף דעתך, חזור אל המכתב של צחי, ובלי קשר לשאלה מה הכריעו השופטים במשפט המבוים שערכתם, אמור להם שאתה מבקש מהם כעת להגדיר מה הדרישה של התורה ברמת הלב וברמת המעשה.
לאחר שכל קבוצה עוסקת כמה דקות בכרטיס שקיבלה, בקש מנציגי הקבוצות להציג את ההצגה/פנטומימה שחיברו, כאשר שאר חברי השבט יצטרכו לנחש:
- מה האהבה בה עסקה הקבוצה?
- מה הם חמשת הדיברות שהגדירו חברי הקבוצה לאהבה זו?
- מהו סוג האישיות של האדם האוהב כפי שהגדירו חברי הקבוצה לאהבה זו?
על מנת לעורר עניין בקרב החניכים, כדאי כבר בשלב העבודה בקבוצות להבהיר לחניכים שהמשך המשימה יהיה הצגה בפני שאר חברי השבט שיצטרכו לנחש במה מדובר.., כמו כן במהלך ההצגות כדאי להוסיף תחרותיות בזיהוי האהבה על מנת לעורר עניין ושותפות של החניכים במתודה.
-
1. כרטיסיות- סוגי אהבה
אהבת ה':
איך הייתם מאפיינים את האישיות של אדם שאוהב את ה'?
מה הם "חמשת הדברות" המוטלות על אדם שאוהב את ה'?
נסו לחשוב על הצגה/פנטומימה קצרצרה שתציג בפני שאר חברי השבט את הדמות האידיאלית בתחום של אהבת ה' על פי האופן בו עניתם על שתי השאלות הנ"ל.
אהבת הזולת:
איך הייתם מאפיינים את האישיות של אדם שאוהב את הזולת?
מה הם "חמשת הדברות" המוטלות על אדם שאוהב את הזולת?
נסו לחשוב על הצגה/פנטומימה קצרצרה שתציג בפני שאר חברי השבט את הדמות האידיאלית בתחום של אהבת הזולת על פי האופן בו עניתם על שתי השאלות הנ"ל.
אהבת עם ישראל:
איך הייתם מאפיינים את האישיות של אדם שאוהב את עם ישראל?
מה הם "חמשת הדברות" המוטלות על אדם שאוהב את עם ישראל?
נסו לחשוב על הצגה/פנטומימה קצרצרה שתציג בפני שאר חברי השבט את הדמות האידיאלית בתחום של אהבת עם ישראל על פי האופן בו עניתם על שתי השאלות הנ"ל.
אהבת ארץ ישראל:
איך הייתם מאפיינים את האישיות של אדם שאוהב את ארץ ישראל?
מה הם "חמשת הדברות" המוטלות על אדם שאוהב את ארץ ישראל?
נסו לחשוב על הצגה/פנטומימה קצרצרה שתציג בפני שאר חברי השבט את הדמות האידיאלית בתחום של אהבת ארץ ישראל על פי האופן בו עניתם על שתי השאלות הנ"ל.
אהבת לימוד תורה:
איך הייתם מאפיינים את האישיות של אדם שאוהב את לימוד התורה?
מה הם "חמשת הדברות" המוטלות על אדם שאוהב את לימוד התורה?
נסו לחשוב על הצגה/פנטומימה קצרצרה שתציג בפני שאר חברי השבט את הדמות האידיאלית בתחום של אהבת לימוד תורה על פי האופן בו עניתם על שתי השאלות הנ"ל.
אהבת קיום מצוות:
איך הייתם מאפיינים את האישיות של אדם שאוהב את לקיים מצוות?
מה הם "חמשת הדברות" המוטלות על אדם שאוהב לקיים מצוות?
נסו לחשוב על הצגה/פנטומימה קצרצרה שתציג בפני שאר חברי השבט את הדמות האידיאלית בתחום של אהבת קיום מצוות על פי האופן בו עניתם על שתי השאלות הנ"ל.
אהבת המשפחה:
איך הייתם מאפיינים את האישיות של אדם שאוהב את המשפחה?
מה הם "חמשת הדברות" המוטלות על אדם שאוהב את המשפחה?
נסו לחשוב על הצגה/פנטומימה קצרצרה שתציג בפני שאר חברי השבט את הדמות האידיאלית בתחום של אהבת המשפחה על פי האופן בו עניתם על שתי השאלות הנ"ל.
-
2. המכתב של צחי
שלום, קוראים לי צחי ואני יהודי דתי שומר מצוות. אני משתדל בכל כוחי להקפיד על מצווה קלה כבחמורה: לא מפספס שום תפילה, מתנהג להורים שלי בנימוס ובכבוד, חי כמובן בארץ ישראל, הולך כל יום לשיעור גמרא ונותן מעשר כספים לצדקה.
אז מה הבעיה אתם שואלים את עצמכם? אז ככה, כמו שאמרתי כלפי חוץ אני דתי לכל דבר, אז בפנים: אתם לא מדמיינים מה קורה… אם נגיד את זה בקצרה: אני לא מתחבר לכל מה שאני עושה בחוץ.. אם היו נותנים לי בחירה הייתי מעדיף להיוולד לעם אחר, בלי כל המחויבות הזו של המצוות. הייתי רוצה לגור באמריקה ולחיות טוב…
בעיה? לא בעיה? אני לא ממש מצליח להחליט בתוכי. סך הכל, כמו שאמרתי אני יהודי טוב. מקיים מצוות למהדרין. לא תתפסו אותי, גם כשאני לבד לבד, עושה אפילו עבירה אחת קטנה – אז אולי אני בעצם ממש בסדר? מצד שני: המחשבות, הרצונות, האהבות שלי נמצאות במקום אחר כל כך..
מה דעתכם?