בפעולה זו נכיר מעט מאישיותו הגדולה של רבי אריה לוין ע"י מפגש עם דמויות שגמל עמן חסד.
נשחק "חפש את המטמון" בצורה קצת שונה- עם סיפורים, הצגות, חידות ומשימות שונות… בהצלחה!
- החניכים ייפגשו עם דמותו של רבי אריה לוין.
- החניכים ילמדו הלכות והנהגות שונות בענייני בין אדם לחברו.
- החניכים יזדהו עם מעשי החסד וירצו ליישמם גם בחיים שלהם.
- אסיר עולם מימי המנדט הבריטי (לבוש אדום או פסים)
- פרופ' יום טוב ליפמן- רופא נפש (חלוק לבן, תיק)
- ילד ירושלמי- נכדו של ר' אריה (לבוש חרדי או קסקט)
- גנב (כובע גרב, תיק)
- צלם עיתונות (כובע, מצלמה על הצוואר)
-
1. חידון:
לפניך חידון בהלכות ביקור חולים.
לאחר שתפתרוהו לפי מיטב ידיעותיכם, בקשו מה "רופא" שיבדוק שתשובותיכם נכונות.
לאחר שיאשר זאת, בקשו מה"רופא" את הפאזל השייך לתחנה. נקווה שתהיו בקיאים בחומר!
ועכשיו לשאלות:
…
1) האם חייבים לבקר חולה במחלה מדבקת?
א) וודאי, אך יש לשבת רחוק ממנו
ב) לא, כי אפשר להידבק ואין מצווה להסתכן
ג) צריך לשאול את החולה מה הוא מעדיף
2) האם אפשר לקיים מצוות ביקור חולים בטלפון?
א) מה פתאום, עוד מעט תגידו שאפשר גם בפקס.
ב) כן, זה ממש כמו ביקור חולים בגופו.
ג) זה יותר טוב מכלום, אבל אין זה ביקור חולים שלם.
3) רוני ביקר את ליאור, חברו החולה. למעלה משעה הוא ישב בביתו ושוחח עמו על כל הנושאים שבעולם.
ליאור כבר התעייף מהביקור, אך רוני המשיך לשבת כדי לקיים מצוות ביקור חולים.
האם נהג כשורה?
א) בטח, ואפילו נהג לפנים משורת הדין בכך שנשאר זמן רב.
ב) יש להיות רגישים לחולה ולא להטריחו ולהקשות עליו את הביקור ע"י ביקור ארוך מדי.
ג) בכל מקרה כדאי לשבת ליד החולה כמה שיותר, כיוון שייתכן שהוא מעוניין בכך ומתבייש לבקש שתישאר עוד.
4) האם יש להקפיד במצוות ביקור חולים דווקא על חולים מסוימים?
א) לא, המצווה נוהגת באופן שווה בכל החולים.
ב) מצווה חשובה להקפיד לבקר במיוחד אנשים בודדים שיודעים שאין אנשים רבים מבקרים אותם.
ג) מצווה חשובה לבקר דווקא את חבריו הטובים ביותר
5) דני ביקר את משה, חברו החולה, והביא לו שיעורי בית. ב
נוסף סיפר דני למשה כי המורה החזירה היום את המבחן בחשבון, וכי הציץ וראה כי משה נכשל בבחינה.
א) חבל שדני לא הביא למשה את הבחינה חזרה.
ב) אסור לדני לספר על הכישלון בבחינה, כיוון שמשה עצוב, ומחלתו עלולה להחמיר.
ג) יש לספר לחולה כל עניין שקשור אליו.
…
התשובות לשאלות: 1-ב' 2- ג' 3- ב' 4- ב' 5- ב'
…
-
2. סיפורו של דני:
לפניכם סיפורו של דני צדקיהו, שהשתדל למלא מצוות צדקה במלואה. אולם, מכיוון שדני לא למד את הלכות מצוות הצדקה, טעה פעמים רבות ולא נהג כראוי.
על מנת לעזור לו לתקן את טעויותיו, לימדו את הלכות הצדקה שקיבלתם, ומצאו בסיפור שלפניכם כמה שיותר טעויות שעשה דני. בהצלחה!
…..
דני צדקיהו הוא פועל קשה יום בבית החרושת לשמן. במשכורתו הדלה עליו לפרנס את אשתו וחמשת ילדיו. אך דני לעולם אינו מתלונן, להפך, בוטח הוא תמיד בה' שיספק לו כל צרכיו, וחביבה עליו ביותר מצוות הצדקה לעניים. הוא אינו חושש כלל שמא מרב מתנותיו לעניים יזדקק הוא בעצמו לצדקה, בטוח הוא בה' ועל כן מדי חודש נוהג הוא לחלק כשליש ממשכורתו לכל עניי העיר. יום אחד, בדרכו הביתה, שמח וטוב לב, לאחר שקיבל את משכורתו לחודש זה, ראה לפניו שני עניים בצד הכביש שהושיטו ידם לצדקה. בלי לחשוב פעמיים הוציא דני מכיסו סכום כסף נכבד, אך החליט לתת לאחד העניים בלבד, " זו בוודאי הצדקה הנכבדה ביותר שקיבל אי פעם" אמר בלבו. לעני השני שביקש אף הוא נדבה, השיב בקוצר רוח" אין לי, כבר נתתי צדקה לעני אחר", ומיהר להסתלק לביתו. באותה שעה בדיוק נשמעו בבית משפחת צדקיהו דפיקות על הדלת. מירי, ביתו בת העשר של דני, פתחה את הדלת. בפתח עמד איש עני בביגוד מרושל וביקש נדבה. מירי, כאביה הקפידה אף היא במצוות צדקה לעניים, אך מכיוון שאמה הייתה עסוקה באותה שעה במטבח, ומירי לא רצתה להפריע לה, הלכה בעצמה ולקחה מארנק אימה מטבע של 5 ₪ ונתנה לעני. לא עברו 10 דקות ושוב נשמעו דפיקות בדלת. אמא של מירי שסיימה בינתיים את עבודתה ניגשה לפתוח. בפתח עמד שמעון, גבאי בית הכנסת בו מתפללת משפחת צדקיהו, וביקש תרומה לקופת ביהכנ"ס. "מדוע באת לבד בלי הגבאי השני"? שאלה. "הוא היה עסוק", ענה שמעון. "מה יש? את לא סומכת עלי?" בלי לחשוב פעמים הוציאה האם שטר מכיסה ונתנה לגבאי שהודה לה על תרומתה. כשחזר צדקיהו לביתו שמח וטוב לב על מעשה הצדקה שעשה, ניגשה אליו מירי, ובקשה ממנו שילך עמה אחר הצהרים ויקנה לה נעלים חדשות כיוון שהישנות נקרעו. צדקיהו סיפר לה בשמחה על התרומה הנדיבה שנתן לעני בדרך, והסביר שעתה אין להם מספיק כסף ועל כן יוכל לקנות לה נעלים רק בחודש הבא. "אך אל תדאגי. בעז"ה הכל יסתדר לטובה".
….
-
3. הלכות צדקה
"גבאי צדקה אין מקבלים מהנשים ומהעבדים ומהתינוקות אלא דבר מועט אבל לא דבר גדול שחזקתו גזול או גנוב משל אחרים. וכמה הוא דבר מועט הכל לפי עושר הבעלים ועניותם והני מילי בסתמא אבל אם הבעל מוחה אפילו כל שהוא אסור לקבל מהם"
"פרנסת עצמו קודמת לכל אדם ואינו חייב לתת צדקה עד שיהא לו פרנסתו".
"ואל יבזבז אדם יותר מחומש שלא יצטרך לבריות. צריך ליתן הצדקה בסבר פנים יפות בשמחה ובטוב לבב ומתאונן עם העני בצער ומדבר לו דברי תנחומין, ואם נתנה בפנים זועפות ורעות הפסיד זכותו. אם שאל לו העני ואין לו מה יתן לו לא יגער בו ויגביה קולו עליו אלא יפייסנו בדברים ויראה ליבו הטוב שרצונו ליתן לו אלא שאין ידו משגת. ואסור להחזיר העני השואל ריקם אפילו אין נותן לו רק גרוגרת אחת שנאמר: "אל ישוב דך ונכלם"
"לא ייתן אדם כל צדקותיו לעני אחד בלבד"
"קרובו צריך להקדימו לכל אדם ואחיו מאביו קודם לאחיו מאמו ועניי ביתו קודמין לעניי עירו ועניי עירו קודמין לעניי עיר אחרת. ויושבי ארץ ישראל קודמין ליושבי חוצה לארץ".
"הקופה אינה נגבית משניים שאין עושים בממון פחות משניים, אבל לאחר שנגבית אחד נאמן. לפיכך גבאי הצדקה הולכים בזוגות כדי שלא יחשדו בהם שלוקחים הכסף לעצמם"
….
הטעויות: 1) על אדם לדאוג קודם כל לפרנסתו שלו ולפרנסת בני ביתו ואל יבזבז יותר מחומש אחרת יזדקק בעצמו לבריות (מקור 2+ מקור 5).
2) לא ייתן אדם את כל הצדקה לעני אחד בלבד אלא יחלקה בין עניים מספר (מקור 4)
3) אם אין לאדם לתת צדקה לעני יפייסנו בדברים (מקור 3)
4) אסור לילדים לתת צדקה מכספי ההורים ללא רשותם אחרת זה גזל (מקור 1)
5) גבאי הצדקה הולכים בזוגות על מנת שלא יחשדו שלוקחים הכסף לעצמם (מקור 6)
…..